Die anglikanischen Übersetzer der Autorisierten Version wählten auch hier nicht die sinngemäß beste Variante, sondern die dogmatische vorgegebene. Das taten sie ebenso beim Sohn. Beim Stichwort einer „traditionellen Übersetzung“ fiele mir auch eher das „unigenitum“ aus der Vulgata ein als irgendeine englische Bibel aus dem Spätmittelalter.

König Jakob ging es bei seinem Übersetzungsprojekt vorrangig um Verdrängung und Verbot der calvinistisch-puritanischen Geneva-Bibel, weil er wie einst die römischen Kaiser ihr gottgegebenes Recht als Feudalherr in Gefahr sah. Die Verbreitung der KJV in der Neuen Welt war erst die Folge davon, weil die Kolonien alle Bibeln importieren mussten.