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	Kommentare zu: Alles Einstellungssache	</title>
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	<description>Die Welt sehen – aus einer reformatorischen Perspektive</description>
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		<title>
		Von: Ron		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Ron]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 19 Nov 2021 17:49:28 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Als Antwort auf &lt;a href=&quot;https://theoblog.de/alles-einstellungssache/37404/comment-page-1/#comment-88796&quot;&gt;Helge Beck&lt;/a&gt;.

Die Postmoderne ist der Abgesang der Neuzeit. 

Liebe Grüße, Ron ]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Als Antwort auf <a href="https://theoblog.de/alles-einstellungssache/37404/comment-page-1/#comment-88796">Helge Beck</a>.</p>
<p>Die Postmoderne ist der Abgesang der Neuzeit. </p>
<p>Liebe Grüße, Ron </p>
]]></content:encoded>
		
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		<title>
		Von: Helge Beck		</title>
		<link>https://theoblog.de/alles-einstellungssache/37404/comment-page-1/#comment-88796</link>

		<dc:creator><![CDATA[Helge Beck]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 19 Nov 2021 08:42:44 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Ist die Postmoderne jetzt ein Produkt &quot;jüdisch-christlicher&quot; Kultur oder nicht?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Ist die Postmoderne jetzt ein Produkt &#8222;jüdisch-christlicher&#8220; Kultur oder nicht?</p>
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		<title>
		Von: Daphnis		</title>
		<link>https://theoblog.de/alles-einstellungssache/37404/comment-page-1/#comment-88792</link>

		<dc:creator><![CDATA[Daphnis]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Nov 2021 20:34:04 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Toller Denkanstoss - besten Dank!]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Toller Denkanstoss &#8211; besten Dank!</p>
]]></content:encoded>
		
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		<title>
		Von: FrankS		</title>
		<link>https://theoblog.de/alles-einstellungssache/37404/comment-page-1/#comment-88790</link>

		<dc:creator><![CDATA[FrankS]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Nov 2021 17:04:58 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Diese Entwicklung kann eigentlich nicht verwundern. Der Mensch, der sich selbst Gesetz ist, ändert dieses Gesetz halt auch, wenn es ihm nicht mehr als zeitgemäß erscheint. Gerade im Bereich Abtreibung sind die historischen Wurzeln hier in Deutschland noch sehr christlich geprägt. Schaut man nach China kann man sehen, wohin die Reise geht. Abtreibung wird dort ganz anders betrieben.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Diese Entwicklung kann eigentlich nicht verwundern. Der Mensch, der sich selbst Gesetz ist, ändert dieses Gesetz halt auch, wenn es ihm nicht mehr als zeitgemäß erscheint. Gerade im Bereich Abtreibung sind die historischen Wurzeln hier in Deutschland noch sehr christlich geprägt. Schaut man nach China kann man sehen, wohin die Reise geht. Abtreibung wird dort ganz anders betrieben.</p>
]]></content:encoded>
		
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		<title>
		Von: David		</title>
		<link>https://theoblog.de/alles-einstellungssache/37404/comment-page-1/#comment-88787</link>

		<dc:creator><![CDATA[David]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Nov 2021 12:43:24 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Good morning Sir,

Herr K. verwendet hier schlicht eine Analogie, um sein Argument zu verdeutlichen. Was ist daran nicht sachlich? Oder ist das in der nach-tatsächlichen späten Moderne allzu gestrig und absurd.

Bonhoeffer war, in Übereinstimmung mit 19 Jahrhunderten Kirchengeschichte, der gleichen Auffassung. Abtreibung &quot;ist aber nichts anderes als Mord.“ (Ethik, 1. Auflage, München 1949, S. 187), schrieb er (da bleibt wohl kein Interpretationsspielraum, es sei denn &quot;Mord&quot; bedeutet &quot;kein Mord&quot; oder &quot;nichts anderes&quot; bedeutet &quot;was ganz anderes&quot; oder &quot;ist&quot; bedeutet &quot;ist nicht&quot; - Sie verstehen mein Argument).

Eine Frage, die ich mir oft stelle und die Sie mir evtl. aus Ihrer Perspektive beantworten können: 
Wie kann man denn sachlich behaupten, dass das Personsein und der Wert eines Kindes im Mutterleib anhand des subjektiven Maßstabs von irgendwem bestimmt werden soll? Gehen wir mal von einem Kind aus, dass als Frühchen überlebensfähig ist (das ist nicht genau festlegbar und ändert sich ja fortlaufend). Diesem Kind das Menschsein abzusprechen, um es dann töten zu können, ist doch nicht sachlich, oder?

Entschuldigen Sie bitte, dass ich nun mit einer weiteren Analogie daherkomme. Ab dem 1.1.2024 ist das Töten von Hühnerküken im Ei nach dem 6. Tag verboten (normale Brutzeit 20-21 Tage)... ist denke ich klar, worauf ich hinaus will.

Was sagt das nun über eine Gesellschaft aus, in der Einzelne nach Gutdünken über das Leben eines Kindes verfügen, das Küken hingegen vom Staat geschützt wird?

Herzliche Grüße]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Good morning Sir,</p>
<p>Herr K. verwendet hier schlicht eine Analogie, um sein Argument zu verdeutlichen. Was ist daran nicht sachlich? Oder ist das in der nach-tatsächlichen späten Moderne allzu gestrig und absurd.</p>
<p>Bonhoeffer war, in Übereinstimmung mit 19 Jahrhunderten Kirchengeschichte, der gleichen Auffassung. Abtreibung &#8222;ist aber nichts anderes als Mord.“ (Ethik, 1. Auflage, München 1949, S. 187), schrieb er (da bleibt wohl kein Interpretationsspielraum, es sei denn &#8222;Mord&#8220; bedeutet &#8222;kein Mord&#8220; oder &#8222;nichts anderes&#8220; bedeutet &#8222;was ganz anderes&#8220; oder &#8222;ist&#8220; bedeutet &#8222;ist nicht&#8220; &#8211; Sie verstehen mein Argument).</p>
<p>Eine Frage, die ich mir oft stelle und die Sie mir evtl. aus Ihrer Perspektive beantworten können:<br />
Wie kann man denn sachlich behaupten, dass das Personsein und der Wert eines Kindes im Mutterleib anhand des subjektiven Maßstabs von irgendwem bestimmt werden soll? Gehen wir mal von einem Kind aus, dass als Frühchen überlebensfähig ist (das ist nicht genau festlegbar und ändert sich ja fortlaufend). Diesem Kind das Menschsein abzusprechen, um es dann töten zu können, ist doch nicht sachlich, oder?</p>
<p>Entschuldigen Sie bitte, dass ich nun mit einer weiteren Analogie daherkomme. Ab dem 1.1.2024 ist das Töten von Hühnerküken im Ei nach dem 6. Tag verboten (normale Brutzeit 20-21 Tage)&#8230; ist denke ich klar, worauf ich hinaus will.</p>
<p>Was sagt das nun über eine Gesellschaft aus, in der Einzelne nach Gutdünken über das Leben eines Kindes verfügen, das Küken hingegen vom Staat geschützt wird?</p>
<p>Herzliche Grüße</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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		<title>
		Von: Christian		</title>
		<link>https://theoblog.de/alles-einstellungssache/37404/comment-page-1/#comment-88785</link>

		<dc:creator><![CDATA[Christian]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Nov 2021 09:49:58 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Naja, man lese Dostojewski&#039;s &quot;Schuld und Sühne&quot; oder denke über sein berühmtes Wort &quot;Wenn es keinen Gott gibt, dann ist alles erlaubt&quot; nach und erkenne, wie scharfsinnig bereits Dostojewski vorhergesehen hat, was der Pluralismus nun mit sich bringt.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Naja, man lese Dostojewski&#8217;s &#8222;Schuld und Sühne&#8220; oder denke über sein berühmtes Wort &#8222;Wenn es keinen Gott gibt, dann ist alles erlaubt&#8220; nach und erkenne, wie scharfsinnig bereits Dostojewski vorhergesehen hat, was der Pluralismus nun mit sich bringt.</p>
]]></content:encoded>
		
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		<title>
		Von: Kriti-Sir		</title>
		<link>https://theoblog.de/alles-einstellungssache/37404/comment-page-1/#comment-88784</link>

		<dc:creator><![CDATA[Kriti-Sir]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Nov 2021 06:43:13 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Kann man hier so platt argumentieren?
Ich bezweifle es. Ich bezweifle zumindest, dass das Argument in einer sachlichen Debatte durchstoßen könnte. 
Ein Anstoß ist es allemal; entweder einer, an dem man sich stößt und den man dann von sich stößt, oder einer, der etwas in einem anstößt.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Kann man hier so platt argumentieren?<br />
Ich bezweifle es. Ich bezweifle zumindest, dass das Argument in einer sachlichen Debatte durchstoßen könnte.<br />
Ein Anstoß ist es allemal; entweder einer, an dem man sich stößt und den man dann von sich stößt, oder einer, der etwas in einem anstößt.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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