Nun zu Bultmann: ich gehöre zu denen, die seine Schrift begrüßt haben; nicht weil ich ihr zustimmte, ich bedauere den doppelten Ansatz in ihr (das Argument von Joh. 1,14 und vom Radio her sollte nicht vermischt werden, dabei halte ich auch das zweite für ein Argument, nur müßte die Trennung klarer sein), soweit bin ich also vielleicht noch ein Schüler Harnack’s geblieben. Grob gesagt: Bultmann hat die Katze aus dem Sack gelassen, nicht nur für sich, sondern für sehr viele (die liberale Katze aus dem Bekenntnissack) und darüber freue ich mich. Er hat gewagt zu sagen, was viele in sich verdrängen (ich schließe mich ein), ohne es überwunden zu haben. Er hat damit der intellektuellen Sauberkeit und Redlichkeit einen Dienst geleistet. Der Glaubenspharisäismus, der nun dagegen von vielen Brüdern aufgeboten wird, ist mir fatal. Nun muß Rede und Antwort gestanden werden. Ich spräche gern mit Bultmann darüber und möchte mich der Zugluft, die von ihm kommt, gern aussetzen. Aber das Fen- | ster muß dann wieder geschlossen werden. Sonst erkälten sich die Anfälligen zu leicht.

Das zweite Zitat ist meines achtens durch Bonhoeffers spätere Äußerungen und Einschränkungen über seine eigenen akademischen Schriften obsolet. In seiner USA-Zeit hatte er quasi eine Art „Bekehrungserlebnis“, zumindest eine Verlebendigung seines Glaubens, erfahren. Er sprach dann ja auch davon, dass die Bibel primär als „Liebesbrief Gottes“ zu lesen ist, neben und trotz aller akademischen Zugänge.

„Ich gehöre zu denen, die [Bultmanns] Schrift begrüßt haben … Grob gesagt: Bultmann hat die Katze aus dem Sack gelassen, nicht nur für sich, sondern für sehr viele (die liberale Katze aus dem Bekenntnissack), und darüber freue ich mich.
Er hat gewagt zu sagen, was viele in sich verdrängen (ich schließe mich ein), ohne es überwunden zu haben. Er hat damit der intellektuellen Sauberkeit und Redlichkeit einen Dienst geleistet.
Der Glaubenspharisäismus, der nun dagegen von vielen Brüdern aufgeboten wird, ist mir fatal. Nun muss Rede und Antwort gestanden werden. Ich spräche gern mit Bultmann darüber und möchte mich der Zugluft, die von ihm kommt, gern aussetzen. Aber das Fenster muss dann wieder geschlossen werden. Sonst erkälten sich die Anfälligen zu leicht.“
Dr. theol. Dietrich Bonhoeffer (25. Juli 1942) Brief Bonhoeffers 192 an Winfried Krause. Berlin, Dietrich Bonhoeffer Werke (DBW); Band 16: Konspiration und Haft 1940-1945. Jorgen Glenthoj, Ulrich Kabitz, Wolf Krötke (Hrsg.), Christian Kaiser Verlag/Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 1996, Seite 344.

„Einen Gott, den es gibt, gibt es nicht.“
Dr. theol. Dietrich Bonhoeffer (1930) Habilitationsschrift: Akt und Sein. Transzendentalphilosophie und Ontologie in der systematischen Theologie, Seite 68.