Hurra, sowas such ich schon lang, hat mich doch Kierkegaards „Sprung“ lange beschäftigt!

Ich dachte immer, Kierkegaards Sprung bedeute die persönliche Entscheidung, sich auf das „Wagnis Glauben“ einzulassen und alle anderen weltlichen und metaphysischen Sicherungssysteme fahren zu lassen im Vertrauen darauf, dass es einzig und allein Jesus Christus ist, auf den ich mich im Ernstfall (und der besteht aufgrund meiner Erlösungsbedürftigkeit ja ohne Ausnahme immer) verlassen kann. Erst aus den Büchern Gordon Clarks habe ich erfahren (oder besser: es verstanden), dass Kierkegaard mit seinem „Sprung“ aber ganz etwas anderes gemeint hat.
Ich hoffe, die ganze Sache nach der Lektüre des MBS-Textes (auf die ich mich schon sehr freue) richtig zu verstehen.

Danke!
Schandor