Kommentare zu: Der endzeitliche Skopus von Luthers Rechtfertigungslehre

Von: Stephan

Stephan — Wed, 28 Jan 2026 06:10:39 +0000

@Ernst: "Erlösung durch eigenes Tun, wenn auch geschickt getarnt." Genau das habe ich nicht geschrieben, wie sich auch Ihre anderen Anmerkungen erledigen würden, wenn Sie meinen Text so lesen würden, dass Sie nicht genau das herauslesen, was Sie lesen wollen.

Von: Schandor

Schandor — Wed, 28 Jan 2026 05:24:19 +0000

"orientieren sich daran, daß wir mit unserem Sterben unmittelbar in Gottes Gericht hineinfallen." Die Angst davor ist doch verständlich. Wer hält sich schon für würdig genug, Gott begegnen zu können? Aber nimmt man denn da nicht Jesu Wort nicht ernst: Wer an mich glaubt, kommt NICHT ins Gericht? Die Angst vor der Begegnung mit Gott ist größer als der Glaube an das Jesuswort? Das erscheint mir immerhin bedenkenswert.

Von: Ernst

Ernst — Tue, 27 Jan 2026 16:25:09 +0000

@Stephan
Erlösung durch eigenes Tun, wenn auch geschickt getarnt.
Wir werden erlöst durch die Gnade Jesu Christi.
Nicht durch den richtigen Lebenswandel.
Hast Du vorher an Jesus Christus geglaubt? Ja oder nein! Wenn ja, dann wärest Du nicht ins Gericht gekommen, stimmst Du zu? Ja, das tust Du, oder Du wärest Synergist.
Es gibt kein „Preisgericht“, das ist eine pietistische Erfindung. Sie war nötig, weil man aus futuristischer Sicht nicht wußte, was man mit 2Kor 5,10 tun sollte.
Jesus sagt, wer an ihn glaube, kommt *nicht* ins Gericht.
Paulus sagte: Wir müssen *alle* ins Gericht vor Jesus.
Der Logiker sagt: Widerspruch. Der Fromme sagt: Zwei Aussagelinien.
Doch nein, der Reihe nach: Paulus und seine Mitarbeiter, also die Apostel, das waren jene, auf denen die Kirche ursprünglich gebaut worden ist. Sie waren das Fundament. Sie mußten vor dem Richterstuhl Christi erscheinen. Im 3. Kap. des 1. Korintherbriefs dasselbe Phänomen: Gegenüberstellung von Mitarbeitern (Silber Gold Edle Steine) und „Fußvolk“, von „wir“ und „ihr“.
A text without context is a pretext for a proof text.

Von: Stephan

Stephan — Tue, 27 Jan 2026 12:38:31 +0000

@Ernst:
Es müßte zunächst geklärt werden, wer oder was ein Christ ist. Ich denke da an Mt7,21. Und an mein eigenes Leben:
In den ersten 35 Jahren meines Lebens hätte ich die meiste Zeit nicht geleugnet, dass es einen Gott gibt, und einen gewissen Jesus, ich war auch in der Kirche aktiv. Nur: ich weiß heute, dass mein Bild von Gott und Jesus ein selbstgemachtes Bild war. Ich habe z.B. mein Gerechtigkeitsempfinden zum Maß der Dinge gemacht. Ich habe selbst definiert, was richtig und was falsch ist. Aus formaler Sicht war ich getauft und Kirchensteuerzahler, und habe mich als Christ gesehen. Aber der Gott der Bibel ist ein deutlich anderer, als ich ihn mir damals definiert habe. Und der damalige „Glaube“ hatte keine Auswirkungen auf meine Lebensführung.
Nun hatte ich die später die Gnade eines Bekehrungserlebnisses, und in der Folge habe ich die Bibel gelesen und vieles dort endlich verstanden (das Wirken des Heiligen Geistes …). Mein damaliges Ich wäre im Gericht gelandet, da bin ich mir heute recht sicher. Jetzt gehe ich zwar immer noch von einem Preisgericht aus, denn ich halte mich nicht für perfekt, aber insgesamt weiß ich, dass ich errettet bin. Und jetzige „Werke“ sind Frucht des Glaubens und nicht das vormalige Gutmenschentum.

Von: Ernst

Ernst — Tue, 27 Jan 2026 10:02:59 +0000

Ich dachte immer, der Christ komme nicht ins Gericht.
Ich dachte immer, er sei vor Gott je und je schon offenbar.
Vielleicht wird er vor sich selbst offenbar?
Und spricht Paulus an dieser Stelle nicht von sich und seinen Mitarbeitern? Der Kontext scheint das nahezulegen, denn vorher macht er ja den Unterschied zwischen „uns“ und „euch“, und danach auch wieder.

Von: Claus F. Dieterle

Claus F. Dieterle — Fri, 23 Jan 2026 18:53:39 +0000

Wir werden durch unseren Glauben an Jesus Christus und Seine Gnade gerecht von Verfehlungen, ohne dass wir dafür eine Leistung erbringen müssen (Römer 3, 22-24; Epheser 2, 8-10).

Aber zwischen gerecht werden (aus Gnade) und gerecht bleiben (durch Taten) besteht ein großer Unterschied!

Bitte lesen Sie dazu die folgenden Bibelaussagen:
– laue Christen wird Jesus aus seinem Mund ausspucken (Offenbarung 3, 14-22) und
– wer keine reiche Frucht bringt, wird von Jesus getrennt (Johannes 15,1-8) und
damit Faulpelze und Taugenichtse (Matthäus 25,14-30).

Bitte lesen Sie auch Jakobus 2,24; Matthäus 6,19 + 20 und Matthäus 19,30.

Wie können Sie sich also tatkräftig für Jesus Christus engagieren?
Gott hat alles, was wir tun sollen, vorbereitet; an uns ist es nun, das Vorbereitete auszuführen (Epheser 2,10).
Bitten Sie IHN um Erkenntnis (Jakobus 1,5-8).

Jesus spricht in Matthäus 25,31-46 „Was ihr einem meiner geringsten Brüder getan habt, das habt ihr für mich getan“ und erläutert das.
Und ER will, dass alle Menschen die Wahrheit erkennen (1.Timotheus 2,4). Auch Sie können die Evangelisation unterstützen, allerdings nur ein volles Evangelium und kein Wohlstands-bzw. Wohlfühlevangelium (Galater 1,7).

Von: Ron

Ron — Fri, 23 Jan 2026 13:36:45 +0000

Als Antwort auf JoMa. JoMa: Yep. Danke! Liebe Grüße, Ron

Von: JoMa

JoMa — Fri, 23 Jan 2026 09:50:27 +0000

Danke für das lesenswerte Zitat!

Ich meine, er heißt Albrecht Peters – zumindest, wenn du den Heidelberger Systematiker meinst und zitierst.