Kommentare zu: Die „Neue Apostolische Reformation“

Von: Markus Jesgarz

Markus Jesgarz — Thu, 16 Apr 2020 05:33:34 +0000

Dies ist ein Kommentar zu der Aussage am Ende:
https://theoblog.de/die-neue-apostolische-reformation/35010/#comment-86841
Auch wenn die Tatsache von Wundern existiert, da Gott eines tun kann, wann immer er will, gibt es keinen Beweis dafür, dass jemand, der heute lebt, diese apostolischen Kräfte besitzt, die nur damals notwendig waren, um die neue Offenbarung zu bestätigen und das Fundament der Kirche zu legen.
Meine Meinung ist:
1.
Der Anspruch der NAR-Theologie der Existenz neuer Apostel ist kontrafaktisch.
Im Beitrag:
Systematic Theology (Systematische Theologie) von Norman Leo Geisler
https://de.scribd.com/document/294478669/Systematic-Theology-In-One-Vol-Norman-L-Geisler-epub
steht
1.
ab der Seite 4708 von 4905 in der Seitenanzeige:
Die Voraussetzungen eines Apostels
Das Apostelamt erforderte bestimmte Qualifikationen.
Erstens waren die Zwölf Gefährten Jesu. Was diesen Zustand betrifft, so war die Situation des Paulus einzigartig, da er kein irdischer Gefährte Christi war.
Zweitens wurden sie alle (auch Paulus) direkt von Jesus berufen.
Drittens waren sie alle Augenzeugen der Auferstehung.
Viertens wurde ihre Botschaft auf übernatürliche Weise bestätigt.
Es gab natürlich einige falsche Apostel, die diese Voraussetzungen nicht erfüllten; ihre Anwesenheit in der Kirche wurde sowohl von Johannes (Offb 2,2) als auch von Paulus (2. Kor 11,13) erwähnt.
Die Befugnisse eines Apostels
Zu den „Zeichen eines Apostels“ (2. Kor 12,12) gehörte die Fähigkeit, bestimmte übernatürliche Handlungen (Apg 2,43; 5,12). Zu diesen Sondervollmachten, die nur den Aposteln oder denen, denen sie von den Aposteln gegeben wurden, zukamen, gehörten die folgenden:
(1) die Macht, das Reich Gottes zu öffnen (Mt 16,19; vgl. Apg 2,10).
(2) die Macht, zu binden und von der Sünde zu befreien (Mt 18,18).
(3) die Macht, alle (auch unheilbaren) Krankheiten zu heilen (Mt 10,8; Apg 28,8-9).
(4) die Macht, Dämonen auszutreiben (Mt 10,8).
(5) die Macht, Wunderzeichen zu tun (Apg. 5,12; Hebr. 2,3-4).
(6) die Macht, Tote auferstehen zu lassen (Mt 10,8; Apg 9,40; 20,9-10);
(7) die Macht, den Heiligen Geist und die Gabe der Zungenrede zu schenken (Apg. 8:14-19; 10:44; 19:6).
(8) die Macht, andere geistliche Gaben zu geben (Apg. 6,6; Röm. 1,11; 2 Tim. 1,6).
(9) die Macht der Todesstrafe (angewandt auf diejenigen, die den Geist belogen haben), Apostelgeschichte 5,9-10).
Die Bestimmungen eines Apostels
Zu den apostolischen Bestimmungen gehörten die folgenden:
(1) Verkündigung des Reiches Christi (Matthäus 10,7; Markus 3,14; 6,7; Lukas 6,1-13; 9,1);
(2) die Grundlage seiner Kirche zu sein (Eph 2,20);
(3) um anderen den Geist und die Zungenrede zu geben (Apg. 8:18; 19:6);
(4) die Lehre der Kirche aufzustellen (Apg. 2,42; 15,1-29);
(5) den Kanon für die Kirche zu vervollständigen (Joh 16,13; Hebr 1,1; 2,3-4);
(6) das Geheimnis der Kirche zu offenbaren (Eph 3,4-6);
(7) die Auferstehung zu bezeugen (Apg. 1,22; 4,33; 1. Korinther 9,1).
2.
ab der Seite 4712 von 4905 in der Seitenanzeige:
Die Dauerhaftigkeit eines Apostels
Der Dienst der Apostel war sowohl vorübergehend als auch dauerhaft. Während ihr Amt und ihre Funktion als Gründer der Kirche im ersten Jahrhundert beendet wurden, lebt ihr Einfluss durch die Kirche und durch ihre neutestamentlichen Schriften weiter.
Das Apostolische Amt wurde nicht fortgeführt
Abgesehen davon, dass sie Judas durch Matthias ersetzten (Apg 1,26), um ihre Zahl zu vervollständigen, bevor sie den Heiligen Geist empfingen, haben die zwölf Apostel weder vor noch nach ihrem Tod Nachfolger ernannt. Nachdem sie den Heiligen Geist empfangen hatten, bildeten sie und nur sie allein die autoritative, grundlegende Gruppe, die Christus zum Fundament seiner Kirche machte, wobei er selbst der wichtigste Eckstein war (Eph 2,20; 1. Petr 2,6). Der Apostel Jakobus ist ein klares Beispiel dafür: Als er starb, wurde kein Ersatz geschaffen (Apg. 12,1-2). Stattdessen ernannten die Apostel in jeder Gemeinde Älteste (Apg. 14,23; Titus 1,5), die das Werk beaufsichtigen sollten, für das sie den Grundstein gelegt hatten (Apg. 2,42). Folglich, in diesem Sinne, gibt es keine apostolische Sukzession.
Der apostolische Einfluss hielt an
Fast alle Apostel waren gestorben, bevor der Kanon der Heiligen Schrift vollendet war; noch zu Lebzeiten schrieben sie die Werke, die ihn bildeten.Paulus sprach vom Austausch inspirierter Bücher mit anderen Kirchen (Kol. 4,16) und zitierte Matthäus 10,7 in 2 Timotheus 1,9-12; Petrus bezeichnete eine Sammlung von Paulus‘ Schriften als „Schrift“ (2 Petrus 3,15-16). Nicht nur der Einfluss der Apostel lebt in ihren Schriften weiter, sondern die Kirche, deren Fundament sie gelegt haben, bleibt immer bestehen und wird immer noch aufgebaut (Eph 2,21-22).
Apostolische Bestimmung
Der Einfluss der Apostel lebt auch im Himmel weiter, wo sie während der Trübsal erscheinen (Offb 18,20). Danach werden sie mit Christus im messianischen Königreich herrschen (Mt 19,28; Offb 20,1-6) und schließlich mit ihm in der himmlischen Stadt leben – in der Tat stehen ihre Namen an seinen Toren (21,14).
2.
Es gibt keine neuen Apostel der Kirche Jesu Christi mit apostolischen Kräften.

Von: Markus Jesgarz

Markus Jesgarz — Wed, 15 Apr 2020 19:42:19 +0000

Dies ist ein Kommentar zu der Aussage von Bob DeWaay:
https://theoblog.de/die-neue-apostolische-reformation/35010/#comment-86840
Wahre Apostel mussten den auferstandenen Herrn gesehen haben und direkt von Ihm eingesetzt worden sein – Voraussetzungen, welche von den Aposteln der NAR entweder ignoriert oder verworfen werden.
Meine Meinung ist:
Es gibt kein apostolisches Amt nach der Zeit der Apostel des Neuen Testaments.
1.
Im Kommentar am 06.06.2019 von Markus Jesgarz steht:
Im Beitrag:
Systematic Theology von Norman Leo Geisler
https://de.scribd.com/document/294478669/Systematic-Theology-In-One-Vol-Norman-L-Geisler-epub
steht auf der Seite 4610 von 4905 in der Anzeige:
Elftens, da die Kirche „auf dem Fundament der Apostel und Propheten gebaut” war (Eph. 2,20), benutzten die Apostel diese besonderen Kräfte, um den Leitern der von ihnen gegründeten Kirchen übernatürliche Gaben zu übermitteln. Auf diese Weise hatte die frühe Kirche eine maßgebliche Grundlage, auf der sie ohne einen Apostel oder eine geschriebene Schrift funktionieren konnte.
Quelle:
https://www.facebook.com/ideade/posts/2629015333793451?comment_id=2633053100056341&comment_tracking=%7B%22tn%22%3A%22R%22%7D
2.
Im Beitrag:
Systematic Theology von Norman Leo Geisler
https://de.scribd.com/document/294478669/Systematic-Theology-In-One-Vol-Norman-L-Geisler-epub
steht auf der Seite 4714 von 4905 in der Anzeige:
Schlussfolgerung
Obwohl das apostolische Amt nach der Zeit der Apostel nicht weitergeführt wurde, besteht ihre schriftliche Autorität im Neuen Testament, das unter ihrer Leitung verfasst wurde, weiter. Jesus hatte versprochen, sie in „alle Wahrheit“ zu führen und ihnen „alle Dinge“ ins Gedächtnis zu rufen (Joh 14,26.13). Der einzige authentische Bericht, den wir über ihre Lehre haben, findet sich in den siebenundzwanzig Büchern des Neuen Testaments. Als solche sind nur diese Bücher das göttlich inspirierte (2 Tim 3,16) und unfehlbare Wort Gottes (Joh 10,35; vgl. 2 Petr 3,15-16).
Da die apostolischen Zeichen mit den Aposteln starben, starben mit ihnen auch die besonderen Gaben der Dämonenaustreibung auf Befehl, der Auferweckung von Toten, der sofortigen Heilung selbst unheilbarer Krankheiten (Mt 10,8) und des Sprechens in Zungen. Auch wenn die Tatsache von Wundern existiert, da Gott eines tun kann, wann immer er will, gibt es keinen Hinweis dafür, dass jemand, der heute lebt, diese apostolischen Kräfte besitzt, die erst dann notwendig waren, um die neue Offenbarung zu bestätigen und das Fundament der Kirche zu legen.

Von: Markus Jesgarz

Markus Jesgarz — Wed, 15 Apr 2020 14:44:34 +0000

Meine Meinung ist:
Richard P. Moore, Bob DeWaay und Sophia Scholl warnen vor der NAR-Theologie.
1.
Im Beitrag:
Die Auswirkung der Neu Apostolische Reformation in Deutschland
https://www.youtube.com/watch?v=Hev6HEfYhAc&list=UUOr0kN9FADcunz4uZGM6jpA&index=3
am 07.12.2019 von Richard Moore steht am Ende:
Richard P Moore’s Vortrag „Die Auswirkung der Neu Apostolische Reformation in Deutschland.“ gibt dir ein kurzen Einblick in das ganze Bewegung.
“Entwurzelt: Die Auswirkung der Neu Apostolische Reformation in Deutschland (Europa)”
Link zu den Ablauf https://drive.google.com/file/d/1HLX0Cf1nVAYl3F5ZAyg9qY7_SDwMyV2D/view
und Hier ist die Power Point Presentation davon
https://drive.google.com/file/d/1aB80B7f6kKXIxF7vxSTfeLoGE9PE6zfq/view
Und Vorschau für „Entwurzelt“ Mein kommende Buch Über die Neu Apostolische Reformation
https://drive.google.com/file/d/1jUtxigZnF9v5B6j6E71MGDrg8ubePwhW/view
2.
Im Beitrag:
Wurzel und Frucht der „Neuen Apostolischen Reformation“ (NAR)
irrglaube-und-wahrheit.de/index.php?/topic/7049-die-neue-apostolische-reformation-ist-eine-l%C3%BCge/
am 09.06.2009 von Bob DeWaay steht unter „Was die Urgemeinde unter Apostel verstand“ am Ende:
Im Jahre 97 nach Christus hatten nicht Apostel und Propheten die Leitungsautorität in den Gemeinden, sondern die Ältesten, die von den Aposteln nach deren Anforderungen eingesetzt worden waren. Jene, die behaupten, Gott wolle die Gemeinde dauerhaft durch die Autorität von Aposteln leiten, deren Offenbarungen für die Gemeinden bindend sind, ignorieren die Tatsache, dass die Apostel selbst zu keiner Zeit wollten, dass sie Nachfolger haben und dass sie auch an keiner Stelle lehrten, derartige Nachfolger müssten bestimmte Qualifikationen aufweisen. Dagegen führten sie jedoch die Qualifikationen von Ältesten an, die für zukünftige Generationen gelten sollten. Es ist traurig, dass weltweit ein Boom von Aposteln zu verzeichnen ist, obwohl nirgends in der Schrift Hinweise für die Voraussetzungen eines apostolischen Dienstes zu finden sind. Wahre Apostel mussten den auferstandenen Herrn gesehen haben und direkt von Ihm eingesetzt worden sein – Voraussetzungen, welche von den Aposteln der NAR entweder ignoriert oder verworfen werden. Viele, die das Amt des Apostels für sich beanspruchen, weisen noch nicht einmal die notwendigen Merkmale auf, die sie als Älteste einer Ortsgemeinde qualifizieren.
Quelle:
https://cicministry.org/commentary/issue103.htm
3.
Im Beitrag:
NAR…was ist das?
https://verfuehrungderbraut.wordpress.com/2017/04/04/nar-was-ist-das/
am 04.04.2017 von Sophia Scholl steht
1.
unter „(2) Das Königreich …wie im Himmel so auf Erden, Transformation…..“:
https://verfuehrungderbraut.files.wordpress.com/2017/04/heaven.jpg
Anstatt das Evangelium vom Kreuz zu predigen, arbeiten apostolische Führer daran, das Evangelium des Königreich des Himmels auf die Erde zu bringen. Sie tun dies, in dem sie daran arbeiten, in den weltlichen Regierungen immer mehr Einfluss zu bekommen. Die „Sieben Berge“ Lehre bedeutet, den Fuss in die Türen der verschiedenen Bereiche der Gesellschaft zu bekommen, die da wären:
Regierung, Medien, Unterhaltung, Bildung, Wirtschaft, Familie und Religion
https://verfuehrungderbraut.files.wordpress.com/2017/04/seven-mountains.jpg
Die Leiter sprechen oft davon Städte zu verändern, zu transformieren und organisieren Gebetsmärsche um gegen dämonische Festungen zu befehlen. Statt Christuszentriert zu sein, sprechen sie lieber von den Umwälzungen die diese Welt angeblich erleben soll.
2.
am Ende:
Was können Sie tun?
Zuerst beten! Dann machen Sie IHRE Hausaufgaben. Forschen Sie selbst in der Bibel und lesen Sie Schriftstellen immer im Zusammenhang! Beten Sie dass Gott sie in die Wahrheit führt und folgen sie nicht einfach dem was alle tun. Wenn Ihre Kirche einen Teil der oben genannten sechs Merkmale hat, sollten Sie demütig Ihre Leiter warnen.
Hilfreiche Artikel:
http://bereanresearch.org/nar-prophets-claim-three-streams-will-one/
Aus dem Englischen übersetzt von
http://bereanresearch.org/dominionism-nar/

Von: Jürgen

Jürgen — Wed, 15 Apr 2020 12:32:10 +0000

Vielen Dank für den Hinweis auf das Buch! Habe die Leseprobe angeschaut und das Buch gleich bestellt. Interessant fand ich auch den Kommentar von Lothar Käser im Artikel bei E21. Eines seiner Themen als Ethnologe ist ja der Animismus. Nach meinen Beobachtungen spielt animistisches Denken bei verschiedenen Praktiken im charismatischen Bereich eine große Rolle. Ja, ich würde sogar von einem Synkretismus christlicher und animistischer Ideen sprechen.