Das ist eine erstaunliche Aussage! Hätte man den ganzen Satz übersetzt, dürfte er wohl eher so lauten: „… durch die ‚Torheit‘ des Verkündigten …“; denn die Verkündigung ist ja gerade keine Torheit, das heißt außer bei jenen freilich, die verlorengehen (nicht: verloren gehen – wer von uns tut das nicht zuweilen?). Es scheint fast so, als würde nicht der Glaube an sich retten, sondern als würden die gerettet werden, die glauben.
Stimmt. Wir sind nicht darauf angewiesen, die Botschaft … „empfänglicher“ zu gestalten, aber es wäre schon eine grobe Gemeinheit der Welt gegenüber, wenn wir es könnten, aber nicht täten. Nicht der Inhalt freilich muss angepasst werden, sehr wohl aber soll man die Botschaft nicht einfach in den Tag hineinpoltern, sondern sie so bringen, dass sie auch verstanden wird. Oder irre ich mich da?