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	Kommentare zu: Dürfen wir noch sagen, was wir wollen?	</title>
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	<description>Die Welt sehen – aus einer reformatorischen Perspektive</description>
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		<title>
		Von: Jan Malcolm		</title>
		<link>https://theoblog.de/duerfen-wir-noch-sagen-was-wir-wollen/44679/comment-page-1/#comment-92022</link>

		<dc:creator><![CDATA[Jan Malcolm]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Jun 2025 06:27:49 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[&lt;blockquote&gt;Ich ertrage sogar Jan Malcom, der vielleicht ein Bot ist. ,-)&lt;/blockquote&gt;
Das fällt sicherlich mehr auf, weil das Content Engagement seit 2015 allgemein immer kleiner wird. Vor zehn Jahren noch wären meine Kommentare einfach unbemerkt in der Masse der anderen untergegangen. Die anderen Stimmen sind jedoch alle weg. Was ist denn da passiert?

&lt;blockquote&gt;Dein Blog ist genau so eine Echokammer indem Gleichgesinnte meinungsverstärkend sich versammeln.&lt;/blockquote&gt;
Jährlich verlassen mehrere hunderttausende hochqualifizierte Menschen das Land eines Ferdinand Kirchhof und beteiligen sich gar nicht mehr an der Meinungsbildung. Warum sollte man auch über staatliche Angriffe auf eine konservative katholische Hochschule oder  die Einstellung von Staatsleistungen diskutieren, die einen im laizistischen Frankreich gar nicht mehr betreffen? Der Rest hält schon lange die Klappe, immer in der Hoffnung, sich auch mal irgendwann unauffällig vom Acker machen zu können.

Von einem Spektrum, bei dem es auch mal mehrere Vertreter einer Position gibt, kann man deshalb kaum noch sprechen, aber Echokammer würde ich es deshalb nicht nennen. Das Konzept würde ich eher bei den Vertretern der Wissenschaft feststellen, die in großen überregionalen Zeitungen publizieren und offenbar nicht einmal die Umfragen zur Kenntnis nehmen.

Deren Einfluss ist allerdings fest an die bestehende kulturelle Hegemonie geknüpft und die geht diesen Leuten gerade komplett verloren. Wenn zum Beispiel ein Tobias Riemenschneider von der Kanzel die russlanddeutschen Christen für ihre theologischen Positionen kritisiert, dann antworten die gar nicht erst, sondern ziehen sich einfach in ihre Muttersprache zurück. Die Reichweite seines auch gut begründeten Argumentes schrumpft auf die eigene Blase. Genauso sieht es bei dem aus, was die Theolog*Innen des EZW auf Deutsch veröffentlichen: Was die EKD sektenhaft findet, interessiert keinen fremdsprachigen Christen im Land, geschweige denn überhaupt jemanden weltweit. Außerhalb der German Bubble werden diese Meinungen überhaupt nicht zur Kenntnis genommen.

Genau diesen Bedeutungsverlust erleben wir gerade und in ihrem Ärger darüber schlagen die Betroffenen wild um sich und wollen die Redefreiheit einschränken. Dem ist aber mitnichten so, weil sich andere Ansichten durchsetzen, sondern schlicht weil ihre Zielgruppe überaltert und wegstirbt. Die wachsende türkische Community hat keinen Grund, einem Professor Kirchhof zuzuhören, die hat ihre eigenen Medien und Multiplikatoren. Die Ironie daran ist, dass diese pluralistische Gesellschaft von genau den Leuten eingeführt wurde, die jetzt genau dadurch kulturell entmachtet werden. EKD und DBK werden nie wieder die Bedeutung haben, die sie mal hatten. Sie ernten genau das, was sie gesät haben.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p>Ich ertrage sogar Jan Malcom, der vielleicht ein Bot ist. ,-)</p></blockquote>
<p>Das fällt sicherlich mehr auf, weil das Content Engagement seit 2015 allgemein immer kleiner wird. Vor zehn Jahren noch wären meine Kommentare einfach unbemerkt in der Masse der anderen untergegangen. Die anderen Stimmen sind jedoch alle weg. Was ist denn da passiert?</p>
<blockquote><p>Dein Blog ist genau so eine Echokammer indem Gleichgesinnte meinungsverstärkend sich versammeln.</p></blockquote>
<p>Jährlich verlassen mehrere hunderttausende hochqualifizierte Menschen das Land eines Ferdinand Kirchhof und beteiligen sich gar nicht mehr an der Meinungsbildung. Warum sollte man auch über staatliche Angriffe auf eine konservative katholische Hochschule oder  die Einstellung von Staatsleistungen diskutieren, die einen im laizistischen Frankreich gar nicht mehr betreffen? Der Rest hält schon lange die Klappe, immer in der Hoffnung, sich auch mal irgendwann unauffällig vom Acker machen zu können.</p>
<p>Von einem Spektrum, bei dem es auch mal mehrere Vertreter einer Position gibt, kann man deshalb kaum noch sprechen, aber Echokammer würde ich es deshalb nicht nennen. Das Konzept würde ich eher bei den Vertretern der Wissenschaft feststellen, die in großen überregionalen Zeitungen publizieren und offenbar nicht einmal die Umfragen zur Kenntnis nehmen.</p>
<p>Deren Einfluss ist allerdings fest an die bestehende kulturelle Hegemonie geknüpft und die geht diesen Leuten gerade komplett verloren. Wenn zum Beispiel ein Tobias Riemenschneider von der Kanzel die russlanddeutschen Christen für ihre theologischen Positionen kritisiert, dann antworten die gar nicht erst, sondern ziehen sich einfach in ihre Muttersprache zurück. Die Reichweite seines auch gut begründeten Argumentes schrumpft auf die eigene Blase. Genauso sieht es bei dem aus, was die Theolog*Innen des EZW auf Deutsch veröffentlichen: Was die EKD sektenhaft findet, interessiert keinen fremdsprachigen Christen im Land, geschweige denn überhaupt jemanden weltweit. Außerhalb der German Bubble werden diese Meinungen überhaupt nicht zur Kenntnis genommen.</p>
<p>Genau diesen Bedeutungsverlust erleben wir gerade und in ihrem Ärger darüber schlagen die Betroffenen wild um sich und wollen die Redefreiheit einschränken. Dem ist aber mitnichten so, weil sich andere Ansichten durchsetzen, sondern schlicht weil ihre Zielgruppe überaltert und wegstirbt. Die wachsende türkische Community hat keinen Grund, einem Professor Kirchhof zuzuhören, die hat ihre eigenen Medien und Multiplikatoren. Die Ironie daran ist, dass diese pluralistische Gesellschaft von genau den Leuten eingeführt wurde, die jetzt genau dadurch kulturell entmachtet werden. EKD und DBK werden nie wieder die Bedeutung haben, die sie mal hatten. Sie ernten genau das, was sie gesät haben.</p>
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		<title>
		Von: Ron		</title>
		<link>https://theoblog.de/duerfen-wir-noch-sagen-was-wir-wollen/44679/comment-page-1/#comment-92021</link>

		<dc:creator><![CDATA[Ron]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Jun 2025 19:22:46 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[@Nik: Kannst Du mir nachweisen, dass ich auf dem Blog schon mal eine Meinung Verboten oder verfolgt habe? Ich ertrage sogar Jan Malcom, der vielleicht ein Bot ist. ,-)

Liebe Grüße, Ron]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>@Nik: Kannst Du mir nachweisen, dass ich auf dem Blog schon mal eine Meinung Verboten oder verfolgt habe? Ich ertrage sogar Jan Malcom, der vielleicht ein Bot ist. ,-)</p>
<p>Liebe Grüße, Ron</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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		<title>
		Von: Nik		</title>
		<link>https://theoblog.de/duerfen-wir-noch-sagen-was-wir-wollen/44679/comment-page-1/#comment-92020</link>

		<dc:creator><![CDATA[Nik]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Jun 2025 19:15:24 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[@Ron. Als du den Punkt 1. gelesen hast bist du selber nicht stutzig geworden. Dein Blog ist genau so eine Echokammer indem Gleichgesinnte meinungsverstärkend sich versammeln.
Auch in gewissen frommen Kreisen ist das mit der Meinungsfreiheit so ein Ding nicht nur bei den &quot;woken*.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>@Ron. Als du den Punkt 1. gelesen hast bist du selber nicht stutzig geworden. Dein Blog ist genau so eine Echokammer indem Gleichgesinnte meinungsverstärkend sich versammeln.<br />
Auch in gewissen frommen Kreisen ist das mit der Meinungsfreiheit so ein Ding nicht nur bei den &#8222;woken*.</p>
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		<title>
		Von: Jan Malcolm		</title>
		<link>https://theoblog.de/duerfen-wir-noch-sagen-was-wir-wollen/44679/comment-page-1/#comment-92019</link>

		<dc:creator><![CDATA[Jan Malcolm]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Jun 2025 17:24:02 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://theoblog.de/?p=44679#comment-92019</guid>

					<description><![CDATA[&lt;blockquote&gt;Grundsätzlich sieht er die Meinungsfreiheit als gesichert an.&lt;/blockquote&gt;
Kommt in dem Artikel das Wort &quot;Schweigespirale&quot; gar nicht vor?

Oder meint der Herr Kirchhof damit nur sich selber und seine Kaste? Deren Meinungsfreiheit war ja zu allen Zeiten gesichert.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p>Grundsätzlich sieht er die Meinungsfreiheit als gesichert an.</p></blockquote>
<p>Kommt in dem Artikel das Wort &#8222;Schweigespirale&#8220; gar nicht vor?</p>
<p>Oder meint der Herr Kirchhof damit nur sich selber und seine Kaste? Deren Meinungsfreiheit war ja zu allen Zeiten gesichert.</p>
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