Hier noch ein zweites Beispiel aus 1. Samuel 15,2+3

So spricht der Herr der Heere: Ich habe beobachtet, was Amalek Israel angetan hat: Es hat sich ihm in den Weg gestellt, als Israel aus Ägypten heraufzog. Darum zieh jetzt in den Kampf und schlag Amalek! Weihe alles, was ihm gehört, dem Untergang! Schone es nicht, sondern töte Männer und Frauen, Kinder und Säuglinge, Rinder und Schafe, Kamele und Esel!

Daher nochmals: Warum müssen Tiere, Kinder und sogar Säuglinge getötet werden? Das kann ich, offen gestanden, schlicht nicht nachvollziehen und ich habe keine befriedigende Erklärung dafür. Als „Divine Command Theorist“ braucht man natürlich prinzipiell keine weitere Erklärung – zumindest so lange man seine Sichtweise nicht gegen Skeptiker verteidigen muss. Aber diese Theorie – zumindest die Versionen von Luther, Calvin, Ockham oder Descartes – halte ich, so hart das klingen mag, für eine moralische Bankrotterklärung.

Liebe Grüße
Jo

ein Beispiel wäre z.B. 5. Mose 20, 10-18. Dort wird der Befehl erteilt, den Bann an Hetitern Amoritern, Kanaanitern und Perisitern zu vollstrecken. Dies beinhaltet die Ermordung von Männern, Frauen und Kindern – egal welchen Alters. Für mich ist es nicht wirklich nachvollziehbar, warum Kinder bis hin zu Neugeborenen dabei getötet werden müssen. Warum soll das unbedingt „notwendig“ sein und warum sollte ein allmächtiger allgütiger Gott das nicht anders regeln können?

Liebe Grüße
Jo

@Jo, kannst Du mal ein Beispiel geben von einer „problematischen Schriftstelle“, für die Du keine zufriedenstellende Erklärung hast? Wir müssen immer daran denken: Gott ist heilig – der Mensch ist aus seinem Status herausgefallen – und daher hätten wir ALLE verdient, gerichtet zu werden. Angesichts dieser „Grundkomponenten“ ist alles Verhalten Gottes, auch das allerschlimmste aus humanistischer Sicht, noch große Gnade. Das mag schwierig zu verstehen sein. Aber indem man „nicht mehr an Gott glaubt“, lässt sich diese Realität des zukünftigen Gerichtes Gottes doch nicht wegdefinieren. Humanisten machen da einen logischen Fehler. Anstatt die Wahrheit zu suchen, egal wie unangenehm sie sein mag (denn man muss Buße tun), sagen sie: Diese Aussagen gefallen mir nicht, die wollen wir nicht mehr hören. Wenn sie wahr sind, warum wollen sie sie nicht hören? Wenn sie nicht wahr sind, warum macht es dann etwas aus, sie zu hören?

Denn: der moderne Mensch möchte keinen Herrn über sich haben.

Das ist sehr richtig. Da Bilder mehr als tausend Worte sagen, hier eine kleine neue Schmiererei, heute Morgen auf dem Boulevard der Uni Bremen entdeckt.

http://imagebunk.com/out.php/i495662_uni-bremenp1080296-b.jpg?id=e9b5ff437582a4ba343338303536

kennst du das Buch „Is God a moral Monster?“ von Paul Copan. Das geht Großteils auf eine Diskussionsserie in „Philosophia Christi“ zurück. Ich habe es bisher nur teilweise gelesen, aber es soll zu diesem Thema eines der besten Bücher auf dem Markt sein. Zumindest scheint es meiner Einschätzung nach wirklich sehr fundiert recherchiert und sorgfältig ausgearbeitet zu sein.

Davon abgesehen finde ich das Thema wirklich schwierig. Ich habe auch mit nicht wenigen Sachen meine Mühe und Copan bringt da schon einige „mentale Klimmzüge“, um diverse problematische Schriftstellen zu „erklären“. Mich kann das jedenfalls nicht immer zufriedenstellend überzeugen.

Wenn ich die Gelegenheit habe, werde ich in das von dir vorgestellte Werk aber auf jeden Fall mal reinschauen.

Liebe Grüße
Jo

Liebe Grüße
Jo

Schön, dass dieses Buch da einen Schritt auf Atheisten und Zweifler zugeht und es ein wenig besser erklärt, dass Gottes Gerichte nicht aus Willkür sind.