Die Geschichte ist nicht nur widerlich, sie zeigt auch, wie gefährlich es sein kann, Bibeltexte nach Gutdünken auszulegen. Auch willige Leser können die Bibel gründlich missverstehen. Beliebigkeit kann gefährlich werden!

Es gibt auf diesem Planeten unzählige Menschen, die eine Bibel, bzw. ihre eigene Version der Bibel, nach Gutdünken auslegen. Besonders Amerika ist voll mit diesen Menschen. Der kircheninterne Fachbegriff dafür war von Anfang an „Häresie“. Häretiker waren natürlich immer die anderen.

Darüber hinaus gibt es aber auch noch Menschen, denen die Bibel völlig gleichgültig ist. Denen komplett egal ist, was da drin steht, und wie man es auslegt. Die vulgär ausgedrückt das ganze „Theologengeschwätz“ schlichtweg nicht juckt. Für die dieser Fachbereich an ihrer Universität schlicht nicht existiert, die zwar Leute dort ein- und ausgehen sehen, die aber eigentlich „nichts Richtiges“ studieren.

Das ist die ultimative Form der Beliebigkeit. Gilt aber im Westen grundsätzlich als harmlos, ungefährlich oder sogar erstrebenswert. Gefährlich sind nur die Fehlgeleiteten, die die Bibel zu wichtig nehmen. Verstehe…

Schade, dass sich jetzt alle „Warner“ und „Mahner“ gegenseitig auf die Schultern klopfen können. Die christliche Terrorgruppe Hutaree wird wohl die gesamte Fundamentalismus-Debatte verändern!?

Das ist völlig normal in autoritären Systemen, dass ein Feindbild kreiert wird, um damit anschließend diejenigen zu „bekämpfen“, die man eigentlich loswerden möchte. Das geht bis hin zum Celler Loch, wo man sich auch gleich noch die „Terroristen“ selber gebastelt hat.

Und wer die vom autoritären Feudalismus abstammende Staatskirche nicht als autoritär versteht, hat eben im Geschichtsunterricht nicht aufgepasst. Zum Glück hat die erfolgreiche Säkularisierung dem ein Ende gesetzt. Dieses „Christentum“ kommt nie wieder zurück!

Hermes und die Hermeneutik >>

Hermeneutik: „Die Wissenschaft der Textinterpretation leitet sich direkt von Hermes ab, da er die Botschaften der Götter auslegen und übersetzen kann.“

„Auch, wenn im Deutschland des Jahres 1994 nicht mit Mordanschlägen fundamentalistischer Christen zu rechnen ist, müssen wir Geschichte und Gefahren des Fundamentalismus kennen, weil auch nur latente (lat.: latens = verborgen), auch nur geistige und geistliche Gewaltbereitschaft immer gefährlich ist. Zu sehr war und ist das Christentum für diese Gefährdung anfällig. […]

Es gibt wohl keine scharfe Trennlinie zwischen noch religiösem Fundamentalismus und schon kriminellem Terrorismus. Das macht es für uns alle so dringend, Geschichte und Denkweise des christlichen Fundamentalismus so gründlich zu studieren und auch seine feinsten Formen schon in unserem kirchlichen Alltag aufzuspüren und zu bekämpfen.“

Melanchthon-Akademie – Evangelischer Kirchenverband Köln u. Region (07.02.2006, „Christlicher Fundamentalismus heute“, Vortrag in Overath, http://www.theologie-koeln.de/PDFs/Fundamentalismus.pdf)