Es wäre mal interessant zu wissen, was genau Mattson mit „Metaphysik“ meint.

Nach traditioneller Einteilung der Metaphysik u.a. gemäß Christian Wolff (gest 1658) unterteilte man ja in
– ALLGEMEINE Metaphysik (Ontologie, bzw. Frage nach dem Sein), und
– SPEZIELLE Metaphysik (philosophische Theologie (Gott), philosophische Kosmologie (Universum), philosophische Phsychologie (Seele))

Heute werden ja gerne Bereiche aus der „speziellen Metaphysik“ ausgegliedert und neue Gebiete geschaffen:
– Philosophie des Geistes (also die frühere „Leib-Seele-Problematik“)
– Religionsphilosophie (= philosophische Theologie, also philosophische Erörterung von Fragen, die Gott betreffen).
(Das erwähnt D. von Wachter in der Einleitung zu dem Buch „Die Kausalität der Welt“).

Wobei ja in jedem Falle die Metaphysik wichtig bleibt, auch nach der modernen Einteilung, da es ja da um Kausalität, Substanz/ Wesen, Eigenschaft, etc. geht – alles Fragen, die auch für die spezielle Metaphysik (nach klassischer Sicht) oder eben für die Religionsphilosophie auch wesentlich sind.