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	Kommentare zu: The Philosophical Roots of Gender Ideology	</title>
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	<description>Die Welt sehen – aus einer reformatorischen Perspektive</description>
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		Von: Markus Jesgarz		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Markus Jesgarz]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 18 Nov 2024 19:15:49 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[&lt;span&gt;Meine Meinung ist:&lt;/span&gt;
&lt;span&gt;Zum Glück zeigt Herr Douglas Groothuis einen vernünftigen Weg in die Zukunft.&lt;/span&gt;
&lt;span&gt;Im Beitrag:&lt;/span&gt;
&lt;span&gt;POSTMODERNE ÜBER ETHNIE UND GESCHLECHT: EINE EVANGELIKALE ANTWORT &lt;/span&gt;
&lt;a href=&quot;https://place.asburyseminary.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1317&#038;context=asburyjournal&quot; target=&quot;_blank&quot; rel=&quot;noopener nofollow ugc&quot;&gt;https://place.asburyseminary.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1317&#038;context=asburyjournal&lt;/a&gt;&lt;span&gt;&#160;&lt;/span&gt;
von DOUGLAS GROOTHUIS steht am Ende:
EIN BESSERER WEG NACH VORN
Die biblische Metaerzählung gibt Frauen und Männern unterschiedlicher Ethnien und Zugehörigkeiten eine Form und Freiheit. Wir können unsere Mikronarrative und persönlichen Bilder als geschlechtliche und rassische Wesen innerhalb der allumfassenden Metanarrative der Vorsehung Gottes leben. Anstatt unsere Unterschiede zum Ausgangspunkt zu machen, sollten wir betonen, dass wir in erster Linie Geschöpfe vor dem Angesicht unseres Schöpfers sind. Christen sind darüber hinaus erlöste Menschen in Christus. Wie Paulus sagte, verblasst all unser kultureller Hintergrund, unser ethnisches Erbe und sogar unser Geschlecht im Vergleich zu dem Wunder, Christus zu kennen (Phil. 3:1-11; Gal. 3:26-28). Glenn Loury, ein afroamerikanischer Wirtschaftswissenschaftler und Schriftsteller, bringt es auf den Punkt:&#160;
&quot;Wer bin ich denn? In erster Linie bin ich ein Kind Gottes, nach seinem Bild geschaffen, von seinem Geist durchdrungen, mit seinen Gaben ausgestattet und durch seine Gnade befreit. Die wichtigsten Herausforderungen und Chancen, mit denen ich konfrontiert bin, ergeben sich nicht aus meinem rassischen Status, sondern von meinem menschlichen Zustand. Ich bin ein Ehemann, ein Vater, ein Sohn, ein Lehrer, ein Intellektueller, ein Christ, ein Bürger. In keiner dieser Rollen ist meine Ethnie irrelevant, aber auch die Rassenidentität allein kann mir nicht viel Orientierung für mein Bestreben geben, diese Aufgaben angemessen zu erfüllen.&quot;&#160;
Anstatt andere (oder sogar uns selbst) aufgrund ihrer Ethnie oder ihres Geschlechts zu stereotypisieren, sollten Christen &quot;Gott Gott sein lassen&quot;, da er sein unerschütterliches Reich durch die wunderbare Vielfalt seines einen erlösten Volkes, des Leibes Christi, demonstriert (1. Korinther 2:12-31 ). Wenn diese Reich-Gottes-Wirklichkeit demonstriert wird, kann die Hohlheit postmoderner Haltungen im Licht von etwas viel Größerem entlarvt werden.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span>Meine Meinung ist:</span><br />
<span>Zum Glück zeigt Herr Douglas Groothuis einen vernünftigen Weg in die Zukunft.</span><br />
<span>Im Beitrag:</span><br />
<span>POSTMODERNE ÜBER ETHNIE UND GESCHLECHT: EINE EVANGELIKALE ANTWORT </span><br />
<a href="https://place.asburyseminary.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1317&amp;context=asburyjournal" target="_blank" rel="noopener nofollow ugc">https://place.asburyseminary.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1317&#038;context=asburyjournal</a><span>&nbsp;</span><br />
von DOUGLAS GROOTHUIS steht am Ende:<br />
EIN BESSERER WEG NACH VORN<br />
Die biblische Metaerzählung gibt Frauen und Männern unterschiedlicher Ethnien und Zugehörigkeiten eine Form und Freiheit. Wir können unsere Mikronarrative und persönlichen Bilder als geschlechtliche und rassische Wesen innerhalb der allumfassenden Metanarrative der Vorsehung Gottes leben. Anstatt unsere Unterschiede zum Ausgangspunkt zu machen, sollten wir betonen, dass wir in erster Linie Geschöpfe vor dem Angesicht unseres Schöpfers sind. Christen sind darüber hinaus erlöste Menschen in Christus. Wie Paulus sagte, verblasst all unser kultureller Hintergrund, unser ethnisches Erbe und sogar unser Geschlecht im Vergleich zu dem Wunder, Christus zu kennen (Phil. 3:1-11; Gal. 3:26-28). Glenn Loury, ein afroamerikanischer Wirtschaftswissenschaftler und Schriftsteller, bringt es auf den Punkt:&nbsp;<br />
&#8222;Wer bin ich denn? In erster Linie bin ich ein Kind Gottes, nach seinem Bild geschaffen, von seinem Geist durchdrungen, mit seinen Gaben ausgestattet und durch seine Gnade befreit. Die wichtigsten Herausforderungen und Chancen, mit denen ich konfrontiert bin, ergeben sich nicht aus meinem rassischen Status, sondern von meinem menschlichen Zustand. Ich bin ein Ehemann, ein Vater, ein Sohn, ein Lehrer, ein Intellektueller, ein Christ, ein Bürger. In keiner dieser Rollen ist meine Ethnie irrelevant, aber auch die Rassenidentität allein kann mir nicht viel Orientierung für mein Bestreben geben, diese Aufgaben angemessen zu erfüllen.&#8220;&nbsp;<br />
Anstatt andere (oder sogar uns selbst) aufgrund ihrer Ethnie oder ihres Geschlechts zu stereotypisieren, sollten Christen &#8222;Gott Gott sein lassen&#8220;, da er sein unerschütterliches Reich durch die wunderbare Vielfalt seines einen erlösten Volkes, des Leibes Christi, demonstriert (1. Korinther 2:12-31 ). Wenn diese Reich-Gottes-Wirklichkeit demonstriert wird, kann die Hohlheit postmoderner Haltungen im Licht von etwas viel Größerem entlarvt werden.</p>
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