„Es kommt sicher auch darauf an, wie man sie genau definiert, und in welchem ‚Geiste‘ man sie betreibt.“

Genau! Auf den Geist kommt es an. Wer die Methode benutzt, um seine Fragen zu formulieren, wer sie benutzt, um das Christentum schlussendlich immer noch zu verteidigen, für den ist die Methode nicht das Problem.

„Moralisch, meinst Du?“

Was meinst Du mit „moralisch“? Was ist für einen Christen der Unterschied zwischen einem moralischen Leben und einem Leben nach Gottes Willen?

Ich finde die historisch-kritische Methode wichtig.

Es kommt sicher auch darauf an, wie man sie genau definiert, und in welchem „Geiste“ man sie betreibt. Natürlich sollen wir den Kontext der damaligen Zeit in Betracht ziehen, etc. Allerdings soll nicht eine apriorische Ablehnung von Wundern (etwa durch Hume, Kant, Hegel inspiriert) zu einer Grundannahme werden, die dann die historisch-kritische Exegese leitet. Auch sollen wir nicht unterstellen, für jedes Schriftwort gäbe es eine innerweltliche Kausalursache (also keine Offenbarung von Gott), etc.

dass die Menschheit seit 2000 Jahren keinen Schritt vorwärts gekommen

Moralisch, meinst Du? Nun, weiß man das nicht auch ohne die historisch-kritische Methode, wenn man nur die Bibel liest?

Wunderlich: „Wir brauchen keine postmodernen, postfaktischen oder historisch-kritische Lesebrillen.“

Vollkommen richtig. Und eigentlich selbstverständlich. Schon eine seltsame Zeit, in der es ungewöhnlich ist, das Selbstverständliche zu hören (oder für die Karriere schädlich sein kann, es auszusprechen). Aber vielleicht bewegen wir uns auch nur in Richtung „historischer Normalzustand“, denn oft hat Unwahrheit die Oberhand (ohne nun gnostisch werden zu wollen 🙂 )

(Was wir allerdings brauchen ist eine Auseinandersetzung mit den gedanklichen Grundlagen dieser falschen Ansätze, so z.B. den unbewiesenen und letztlich anti-rationalen Grundannahmen der historisch-kritischen Exegese oder der Postmoderne. Aber dem würde Her Wunderlich sicher nicht widersprechen. Und die gibt es ja auch schon.).

Ich werde auch für ihn beten. Danken, daß er so ungeschönt scharf kritisiert, einfach die Wahrheit ausspricht und falls es nun ungemütlich für ihn werden sollte, daß der Herr ihm ganz nahe ist.